撸撸色

    陈鹤琴（1892~1982），浙江上虞东谈主。造就家，中国儿童心思学奠基东谈主

    学生楼鸣燕于今仍记起，老校长陈鹤琴的那分童心与倜傥。

    那是1941年的中秋节晚上，月亮“好得很”，陈鹤琴组织学生开了一场蟾光晚会。师生们围在大会堂前边的幽谷上，边上是松林。在深蓝色的无云天幕下，全球弹琴、唱歌、讲故事。

    其后，学生们高呼“校长来一个！”年过半百的陈鹤琴提起棍子，唱谈：“我是一个小兵丁……”

    1941年的阿谁夜晚，如故化为原国立稚子师范学校师生们缅想中最好意思好的一幕。仅仅未尝想，17年后，像这么的“活造就”持行，成为了批判老校长的罪状。

    1958年一次反右的批判大会上，有勾通指着他骂谈：“跳舞蹈，钓垂纶，发发牢骚，你那学问狗屎不如，不是钞票阶层学问分子又是什么？”

    此时，有东谈主看见，坐在台下等一行中央的这位中国“幼教之父”，“垂着眼皮，噘着嘴巴撸撸色，一副受憋闷的孩童脸色。”

    1923年秋，陈鹤琴在自家寓所里创办了中国首个幼教查验基地——南京饱读楼稚子园。自此，他家的客厅成了12个流浪儿的课堂。

    他架起小黑板，摆上小板凳，让男儿当小先生，教流浪儿识字、唱歌；他和孩子们一谈作念识字游戏；他在音乐声中提起“新老迈东谈主”的拐杖，走到台前，扮演我方最拿手的“小兵丁”，一边唱着，一边以拐杖作枪，举枪、对准、射击……

    那时，儿童造就在中国如故一派萧索，在学制上尚无地位，少数几个幼教机构，齐由训诲阁下。于是，这位师从杜威的造就学硕士回国后，在南京创办了5个实验学校和稚子园，又着手在高校开设儿童心思学。

    有东谈主背后洽商：“堂堂大学造就，搞娃娃造就有什么长进？”陈鹤琴却说：“我等于要从小孩教起。”

    颇特意味的是，陈鹤琴老是先拿自家的孩子作念造就实验，以追思科学的儿童不雅和造就不雅。自宗子陈一鸣出身起，他便启动记载，孩子什么工夫哭，什么工夫笑，什么工夫会拙劣了。这衔接808天的追踪不雅察，再加上翰墨照相记载及实验对比，便开了中国征询儿童之先河。

    其后，陈鹤琴据此写成了中国幼儿心思学的奠基之作《儿童心思之征询》，同期又出书《家庭造就》一书，被陶行知评价为“现在中国出书造就专著中最有价值之文章”，在尔后的几十年中，重版了15次。

    有东谈主看后评价说，这些“发现小孩”、“自如小孩”、“信仰小孩”、“酿成小孩”的造就理念，于今齐莫得逾期，对时下那种“打鸭子上架”、逼着孩子成为“神童”的培养方式来说，仍具有很强的推行真义。

    1940年，年近半百的陈鹤琴又在“满目松林，随处野草”的浙江省文江村大岭山，创建了中国第一所稚子师范学校。学校莫得围墙，也莫得校门，只在两棵松树间横一个牌子，上写“国立稚子师范学校”，底下画一只红色的小狮子。陈鹤琴常对学生说，“咱们的幼师，就像一头醒觉的小狮子。”

    自命为“老狮子”的陈鹤琴，就在这座荒山上指挥全校师生边训导边服务。在学生的印象里，“阿谁衣着工装裤，白衬衫，满酡颜光，龙腾虎跃的老顽童，老是带着全球又唱又作念。”

    仅仅，东谈主们不曾预想，10多年后，这些名噪一时的“活造就”持行，会被批判成“买办钞票阶层”的造就想想。临了只剩下心思学家高觉敷敢为陈鹤琴鸣挣扎：“他的活造就，现在酿成死造就了。”

    1958年底，陈鹤琴被免去南京师范学院院长职务，他怀着“凄苦的容颜”离开了造就岗亭。《陈鹤琴传》的作家柯小卫验证，及至“文革”截止，他还连接自言自语：“我有三个失实！”“我要搜检！”

    据南京饱读楼幼儿园原主任姚稷珊回忆，直到1977年的六一儿童节，85岁的陈鹤琴才得以重返我方一手创建的幼儿园，“他来了以后一看，说这个地刚直本我栽了一棵绣球花，还有杏子树，齐莫得了，一副很惘然的方法。”

    1982年，有东谈主去拜谒病危的陈鹤琴，他已不可语言了，但如故要来了笔。在场的东谈主认出他写出的九个字——“我爱儿童，儿童也爱我。”